إلا الحرية يا دعاة الديموقراطية

حاولت في كتاباتي بهذه المدونه الابتعاد قليلا عن المواضيع السياسية البحته .. و لكن وجب علي كما هو واجب على أي مواطن كويتي شريف الوقوف صفا واحدا كتفا بكتف .. بوجه الحادثة البشعه الحقيره باعتقال بشار الصايغ و جاسم القامس من قبل جهاز أمن الدوله .. بأي وجه حق اعتقلتموهم ؟؟ بأي وجه حق قررتم أن بشار هو من كتب الرساله المجهوله في موقعه التي تسيء بالذات الأميرية؟؟ .. هل تأكدتم من أنه هو من كتب ذلك ؟؟ أم تريدون فقط دحر و قهر أي جهود شبابية لإيصال كلمة الحق في هذا البلد !!! لا تربطني أية صله ببشار و لا أعرفه شخصيا .. و لم أدخل موقعه من قبل ؟؟ فدفاعي عنه باسم حرية الكلمة بالكويت .. إن كان هو من كتب هذا التعليق السخيف ، فبإمكانكم الأتصال به و إتيانه بطرق سلمية حضارية لأنه صحفي كما أستدعي غيره الكثير من كبار الصحفيين من قبل .. و لكن الحاصل أنه تم القبض عليه بصفه غير شرعيه و بشكل بعثي بحت على أعين الماره ، فلم كل هذا العنف أمتأكدين أنتم أنه من كتب هذا الرد ؟؟ إن كان هو فهي مصيبه و إن كان بريئ فالمصيبة أعظم .. سواء هو من كتب أم غيره .. طريقة الأعتقال كما ذكرها جاسم القامس في الأعتصام اليوم بمقر التحالف الوطني الديموقراطي طريقة بشعه هي ليست من ثوبنا في الخليج و خاصة بالكويت بلد الحرية .. فهو بالنهاية ليس بإرهابي يحث الناس على التقاتل أو تعليمهم طرق صنع القنابل أو نشر أدعية ما قبل الأنتحار!!!! حتى في الولايات المتحده الأمريكية بعد حادثة سبتمبرالأرهابية و برغم وجود ال "باتريوت أكت" التي تتيح لرجل الأمن الأمريكي سواء من ال "اف بي أي" أو " سي أي أيه" أو "سي تي يو" القبض على كل من يشتبه به أو تفوح منه رائحة إرهاب بأي طريقة كانت و بدعم كامل من الحكومة الأمريكية .. و مع ذلك فنراهم يأتون و يسألون الطلبة العرب و الأجانب و الأمريكان ذوي الاصول العربية بكل أدب .. يظهرون بطاقات إثبات التحاقهم بتلك المؤسسات و يطلبون ويسألون بكل أحترام !!! الحدث الإرهابي الأمريكي أبشع بعشرات المرات مما حدث في موقع الأمة .. و برغم من ذلك حافظوا على هدوءهم و رباطة جأشهم برغم الفاجعه ..ء

ء

ء

نحن يا سيادة أمن الدوله .. دوله ديموقراطية حرية الفكر و الكلمة مكفوله في الدستور الذي بايع أجدادنا عليه أيام المغفور له الشيخ عبدالله السالم و بدورنا جددنا البيعه به مع سمو الأمير الشيخ صباح الأحمد .. نحن يا حضرات أمن الدوله دوله دستورية ... ليست دوله بوليسية ترهبون الناس بخطفهم أمام الملأ و تعصيب عيونهم و ضربهم بالأيدي .. و ما خفي أعظم !!! نحن دولة دستوريـــــــــــــــة .. هل تعرفون ما هو الدستور ؟؟ أم نرسله لكم على بريدكم الألكتروني؟؟؟؟

x

أنت حاولتم أن تعالجوا كلمة كتبها شخص نكره .. بمصيبه بل فاجعه على مستوى تاريخ الكويت .. و أسأتم بسمعة الكويت أيضا بفعلتكم النكراء .. و عملتوا لموقع الصايغ الذي أهنتوه و اتهمتوه و لم تثبت إدانته بعد .. أكبر دعايه بامكانه الحصول عليها .. أهذا ما تريدون؟؟ ظننتكم ضد حرية الكلمة !! ء

ء

حرية الصحافة و الفكر هي آخر ما تبقى لأي مواطن كويتي شريف بعدما ساد الفساد و طغت المحسوبية وكثرت الرشاوي و كسرت القوانين .. أتريدون أن تنهبوا أغلى شيء يملكه الفرد الكويتي ؟؟ حريته ؟؟ هل حللتم كل المشكلات في المجتمع الكويتي و بدأتم تتصيدون بمن يقول أسفه الكلام؟؟

ء

بالنهايه نشكر الأخوان بالتحالف الوطني الديموقراطي على قيامهم و تنظيمهم لهذا الأعتصام .. و أدعواجميع أخواني المدونين و المدونات بزيارة الموقع التالي و كتابة فقرة لا تزيد عن خمسة أسطر دعما لحرية الكلمة و الفكر بالكويت ..ادخل عن طريق البريد الالكتروني التالي و اضف مقال باسم مدونتك .. و انشروها لنثبت لهم ان الشعب الكويتي شعب حي لا يهاب الترعيب و الترهيب.ء

ء

ء

http://q8ifreedom.blogspot.com/
ء

E mail: q8ifreedom@gmail.com
ء

Password: abc123456

ء

ء

FREE SPEECH IS PATRIOTIC

ء

MICHAEL MOORE 2004

SSSS

ماذا تعني لكم تلك الأربع "أسات"؟؟ ربما يعرف ما تعني تلك الأربع "أسات" بعض المتواجدين بالولايات المتحده الأمريكية فترة ما بعد حادثة سبتمبر. فعندما تطبع تلك الاربع "أسات" على تذكرة سفرك فتعني أنك من ذوي الأختيار العشوائي " هذا إن كان بالفعل عشوائي!!" ، و الأختيار العشوائي عادة ما يكون لتفتيشك بحذر و جدية أكثر و طرح عدد لا بأس به من الأسئلة عن سبب الزيارة؟ و مدتها؟ و من تعرف؟ و أين ستسكن؟ إلخ. غالبا ما تطبع ال "أسات" اذا كنت ذو بشره سمراء حنطاوية عسلية اقصد "بركانية" ، أو إذا كان لون جوازك غير كحلي (أمريكي) ، و أحيانا و إن كان كحليا و كان أسمك محمد أو خالد أو عبدالله فإنك و بلا فخر ستنضم اتوماتيكيا إلى نادي ال " أسات" البركـــاني.ء

ء

ء

حقيقة ليس هذا موضوعنا فما أود أن أطرحه اليوم لكم عباره عن ثلاث"أسات" فقط ، و ليست أربعة كما هو العنوان ، هذه الثلاث "أسات" وجدتها في مذكرات "صهيون" و أضفت ال "اس" الرابعه من عندي ، فيصبح العنوان كامل مكمل بأربع "أسات" بدل الثلاث.ء

ء

ء

فماذا يعني صهيون بالثلاث "أسات"؟؟! لاينكر أي أحد سواء من معارضين صهيون أو موافقينه على ذكائه و فطنته الشيطانية ، فلم يبخل علينا صهيون بشرح النظرية بمذكراته ، بل شرحها و بسطها لنا شرح كامل مكمل عقلاني الى حد كبير يفهمه الأغبياء و العقلاء على حد السواء.ء

ء

من هو صهيون؟؟ صهيون يحب للناس الخراب و الفساد و الدمار الأخلاقي و الإنحلال الديني ، و في نفس الوقت يحب إغراقهم بالديون أو الفوائد ليكونوا بالنهاية كالعبيد عنده. "سواء كان برضاهم أو بغباءهم أسموها ما شئتم". فبعد عدة أسابيع قضاها صهيون في مختبره الخاص محاولا أن يركب و يعادل نظرية تحقق له ما يريد ، فراح يعيد و يزيد و يخطئ و يصيب حتى تمكن من موازنة المعادلة التالية:ء

ء

S + S + S = POWER

ء

ال "أس" الأولى تعني:ء

ء

SPORT

ء

لماذا؟ الرياضة بالنسبة لصهيون هي أداة مثلى تلهي الناس عن حياتهم الشاقه و تثيرهم و تسبب نوعا من الحواجز و الفرقه وأحيانا تثيرالنزعه العنصرية و تساعدهم على أن يكونوا عدوانيين فيكونوا فرقا و أحزابا ، ولكن الرياضة بالنهاية هواية مقبوله لدى البشر. إذا فلم لا أملك الرياضة؟؟ قليلا من المشجعات المغريات كاشفات السيقان فينصب عليك الرجال كاللافا البركانية ، فنجد الوجود النسائي كوسيلة إغراء قوي جداً بمباريات كرة السلة و كرة القدم الأمريكية و الملاكمة و غيرها في الكثير من الرياضات ، فيصعد صهيون أول خطوة بالسلم. و عن طريق هذه النشاطات الرياضية يختلط الجمهور من الجنسين يتنافس بها الرجال لإغواء النساء و غالبا ما يتحدون بعضهم البعض و تصل مرحلة التحدي في أي لحظة الى ثورة تنتهي إلى معركة حامية الوطيس. و بنهاية المطاف يدخل بحساب صهيون الكثير و الكثير من المال من رسوم تذاكر المباريات أو عن طريق الأشتراك بقناة تلفزيونية تبثها على الهواء مباشرة ناهيك عن المراهنات التي يصل بعضها الى ملايين الدولارات لتحديد الفائز و بيع فانيلات و شعارات الأندية و اللاعبين و هلم جر.ء

ء

ء

أما بالنسبة لل "أس" الثانية فهي:ء

ء

SHOPPING

ء

التبضع و الشراء!!و ما أدرى بركان ما هو التبضع و الشراء؟؟..هي الهواية الوحيدة التي لا تملها المرأة ، و هي الرياضة الوحيده التي تجعل السمينات من النساء قمة في الرشاقة و الخفة ، و هي سلاح الزوجات الفتاك ضد أزواجهم ، يدورون و يجولون بلا كلل و لا أي ملل..أشتر لي هذا!!هذا خوش خاتم!!أيكيا مسويين تنزيلات!!و هلم مو بس جر وحده.. إلا "جرات"..و أقل الإيمان نذهب إلى الأسواق و نجلس بالمقاهي نرى الناس و يروننا .. نبحلق بهم و يبحلقون بنا..!!ءء

قد تقول النساء حتى الرجال هذه الأيام يحبون التسوق و بعضهم لديه القدره على التسوق أكثر من النساء أنفسهم. لا أختلف معكم و لكن..لنفهم أن هذا لم يكن المقصود..المراد الذي وضعه صهيون هو إغواء الناس بشراء آخر موديلات الملابس و الإكسسوارات بطريقة موسمية تدر على صهيون النقود مرتين أو ثلاث بالسنه ، و هذه الموديلات بالحقيقة جدا مغرية يتفنن بها الصناع و الحاكه فتثير الغرائز مما يجعل الرجال كالخراف يلهثون وراء العشب..أقصد النساء..فتصبح بذلك أمكنة التبضع سواء من مجمعات أو مولات مكان خصب للغزل و التحرش بالجنس الآخر ، فيهيج الشباب و تنصهر الصبايا و بركان " اللي هو أنا" يحاول يهدي الوضع و يقول حصل خير.ءء

ء

ء

ال "أس" الثالثة و قصد بها ال:ء

ء

SEX

ء

نعم الجنس!! أو ممارسة الجنس و هي فطرة موجوده بالإنسان بلا شك. فبعد إستعراض ال "اس" الأولى و إثارة التحدي بين الرجال لتظن النساء أنه هو الأقوى و الأفضل..و استعراض ال "اس" الثانية لشراء أرقى و أجمل الملابس و العطورات و الاكسسوارات لإغراء الجنسين بعضهما البعض..فنبلغ مرحلة الخطر..الرجل يقول أريدها الآن..و هي لا تمانع!!..فلا يفكر الشباب إلا بالجنس و الشهوة..و غالبا بدون زواج شرعي..نصبح كالأنعام ، فتكثر الرذيلة و تضيع الأنساب و تزيد الخيانات و تنتشر الأمراض.ء

و هذه من أهم أسباب إنحطاط القيم الأخلاقية .. و هي أن يفكر و يبحث الشخص عن شهوته فقط و هي من أهم ما يرمي إليه صهيون.ء

ء

ء

و بذلك يحقق صهيون معادلته الشهيره و يثبت للعالم بأنها معادلة كيميائية موزونه بلا شك. فيسأل بعضكم ما هي ال "اس" الرابعه إذا؟؟ء

ء

ء

ال "اس" الرابعه التي أضفت هي:ء

ء

SCHOOLS

ء

المدارس!! و هي بنظري من أخصب الأراضي لغرس جميع ما سبق من أفكار هدامه و قيم منحطه في نشأنا و بناة مستقبلنا. فنجد في كثير من المدراس الأهلية تعليم كل ما هو غربي منافي لديننا و هويتنا ، فنجد تسهيل عملية أقتران الولد بالبنت و تسهيل عملية خروجهم سوية و سفرهم كذلك .. و غرس مبدأ هذه مثل أختك!!مثل أختي يوم كنا صغار!! بس بعد 13 و 14 بتصير شيء ثاني و الشاطر يفهم؟!. و نجد في بعض المدارس الأحتفال بمناسبات لا تمت لنا بصله ، فينشئ بالنهاية جيل بلا هوية .. هويته ضائعه كالذيل للغرب يعمل كما يعملون .. فيعجز صناع مستقبلنا عن التفكير و الأبداع و الأعتزاز بهويته .. فيفكر فقط في مجاراة و تقليد الغير.ء

ء

ء

ء

منقول من بروتوكولات حكماء صهيون بتصرف

موقف جريء

الساعه 12:08 ظهرا: خرج الدكتور فلاح الثلاثيني من الكلية بعد أن أنهى محاضراته لهذا اليوم و كان متوجها لبيته و كان يفكر (( اليوم طالعين بدري من الدوام .. و لا ني راجع الكلية .. خلى أمر آخذ لي قهوة و أروح للربع الشاليه أتغدى و أنام هناك من له خلق لويه و صراخ الجهال .. و مرتي و عيالها يروحون عند أمها .. محتاج راحه هل اليومين .. أوووه عسى ما تحلطم و تمد بوزها كالعاده اذا قلتلها بروح الشاليه )) . ء
ء
ء
الساعه 12:15 ظهرا: نهضت أم محمد الأربعينية من كرسيها بالدور الثاني في مقهى ستاربكس العديلية بعد انتهاءها من شرب قهوة إسبريسو مستعده للرحيل بعض أن قضت بعض الوقت مع زميلتها أم سليمان ، و كانت تفكر و هي نازلة من على الدرج (( الله يعيني على الزحمه و على الحر و الأنتظار بالسياره حتى تخرج بنتي فاطمة من المدرسه ... و بعد اليوم ما راح نقدر نرتاح لا أنا و لا بنتي مسكينه .. ما راح يمديها تريح بعد المدرسه .. نتغدى ونروح الصالون للتجهيز للعرس و يالله يمدينا .. عسى يعدي اليوم هذا على خير.. )) . فعندما وصلت أم محمد بجانب الكاونتر فكرت مرة أخرى (( خلى أشتري حق فطومه قهوة تحب ستاربكس .. و خاصه أن ما فيه نومه الليله)).ء
ء
ء
الساعه 12:16 ظهرا : استلم بدر الكرواسون و القهوة الاميركانو من كاونتر الطلب و توجه إلى طاوله على موقع إستراتيجي من الكافيه حيث بامكانه أن يرى الداخل و الخارج بكل وضوح .. يوزع ما عنده من ابتسامات جذابه و يرمي ما عنده من كلمات رقيقه على كل امرأه و بنت موجوده بالمكان .. (( هذا البلوتوث و شغلناه .. ان شاء الله الصيد زين اليوم .. المكان زحمه شغل عدل .. قلعته عزوز قلتله لا تداوم من له خلق مدرسه .. بعد احنا آخر سنه بالثانوي .. ناجح ناجح و لا كان شزينه قاعد بجنبي نتحرش مع بعض .. كيفه هو الخسران ))ء
ء
ء
الساعه 12:17 ظهرا: أنتهى الشخص الذي كان قبل أم محمد من طلبه ، فتقدمت أم محمد بكل لباقه تطلب قهوة لإبنتها بإنجليزيتها الضعيفه. و دخل الدكتور فلاح مسرعا ليطلب لنفسه قهوة فوقف بالطابور خلف أم محمد. و كان بدر بموقعه الأستراتيجي بجانب الكاونتر يوزع ابتساماته و يرى الجميع ، حتى ظن أنه على كرسي الملك لا يريد القيام عنه.ء
ء
ء
حتى هذه الدقيقه لا شئ غريب بهذه الحادثه .. كل من هؤلاء يفكر بماذا سيعمل في هذا الأربعاء؟ كيف ستكون خططه لعطلة نهاية الأسبوع .. الجميع يود أن تمشي الأمور على ما تشتهيه و تتوق اليه نفسه ، حتى دخلت نوره !! نوره قلبت تفكير جميع من رآها .. نوره جعلت الجميع ينسى همومه و أتعابه و جعلتهم يتفكرون بجمالها و حسنها .. نوره نورت عليهم المكان حتى زهت به الألوان .. جعلت الرجال يثورون كالبركان !! .. و النساء زاغت أعينهم .. غيره .. حسد .. حقد .. أي كان !! ء
ء
ء
كانت نوره في بدايه العشرينات من العمر .. ذات قوام فتان .. حسنة اللبس و المظهر .. جمالها ربانيا .. ليس بها أي من مساحيق التجميل .. وجهها تعلوه سماحه .. فإن كنت غاضب يخمد غضبك .. و إن كنت عطشان تروي ظمأك .. عندما دخلت نوره الكافيه حل هدوء لعشر ثوان فكأن الجميع رأى شبح أو ملاك .. كسر ذلك الهدوء كلمة ما شاء الله قالها أحد الجالسين .. ربما خاف من أن يحسدها. أنهى الدكتور فلاح طلبه و وقف على بعد ثلاث خطوات من أم محمد ينتظر وصول طلبه. و كان كلاهما ينظر اليها بشكل غير مباشر ينتظران ما تود نوره طلبه.ء
ء
ء
خفق قلب بدر خفقان لم يخفق مثله من قبل و أسر في نفسه (( والله طافتك يا بو سعييد .. خل نبدي "نسرش" بالبلوتوث)) .. و قام ليغير طاولته ليكحل ناظريه بأجمل من رأى في حياته.ء
أم محمد تحاكي نفسها (( ما شاء الله .. ما ادري من بنته هذه .. مملوحه .. أسألها من بنته يا ربي ولا لا؟؟ كود نخطبها حق محمد )).ء
و أسر الدكتور (( هذه بالكلية عندنا؟؟ ولا مره شفتها ؟؟ اللي بياخذ على مرته ثانيه يا شئ مثل هل النوع و لا بلاش .. جميله و محتشمه .. و ما فيها ذرة تصنع .. قاعد تطلب و حتى صوتها ما ينسمع .. صيده)).ء


دخل شاب بركاني بعدها بدقيقه و كان ذو طول ، ووسامه لا بأس بها .. ملامحه رجوليه يرتدي دشداشه و غتره و عقال .. و كان في نهاية العشرينات. اقترب هذا الشاب من نوره و كأنه مرتبك نوعا ما ، حتى لصق بجانبها و همس بأذنها بكلمات تمنى جميع الحضور لو سمعوها من باب الفضول .. فمشت خطوة مبتعدة عنه و رأته بنظره غريبه و كأنها لم تعجب بما قال ، فوقف في مكانه و لم يتحرك و كانت جميع الأنظار عليه .. و لم يفطن هو بذلك .. فلم يرى وقتها إلا نوره و كأن الجميع غير موجود .. ء

أم محمد (( قليل الحياء . . هذولا الشباب ما شافوا وحده حلوه الا تحرشوا فيها .. ليش طالعه بروحها بعد .. ما ادري ازفه .. أخانقه .. بس مو ملقيته وجه .. شكلها صدق خوش بنية ))ء
الدكتور (( لا حياء و لا مستحه .. وصلنا لهل الدرجه بالكويت .. يتحرش بالبنت و لاصق فيها يكلمها قدام الكل .. غرني شكله أول ما دخل على بالي رجل والله .. المشكله مو معطيته اهتمام و هم لاصق))ء
بدر (( ما اشوف أي اسم جديد بالبلوتوث .. شكلها مو مشغلته .. بس صراحه ما شفت جرأه مثل هذا ..هذا مثال للشاب الكويتي اللي يلعبها صح.. ان شاء الله اوصل مواصيله على يوم .. مو هامه أحد .. و لا راد على احد خلنا نشوف يقدر يضبطها؟؟))ء
ء
ء
اقترب ذلك الشاب مره أخرى من نوره .. و همس بأذنها كلمات أخرى .. فزادت نسبة الفضول مليون بالمئة لعند الجميع .. و لكن هذه المره ابتسمت نوره .. و ردت عليه بكلمات لم يسمعها سواه .. فخرج من المقهى مسرعا الى سيارته بالخارج و رجع إاليها مره أخرى ووضع شئ ما بحقيبة يدها الصغيره على مرأى الجميع .. فبتسمت مره أخرى و غادر.ء
كان الجميع مذهولين بما يحدث و كانوا يرون المشهد أمامهم بكل تركيز .. الكل يود معرفة ما قال لها و بما ردت عليه .. و بالوقت نفسه يظهرون أنهم مشغولون بصحفهم و كمبيوتراتهم و لكن نوره و ذلك الشاب كانا النجمين.ء

ء
أم محمد (( حسافه عليها .. قص عليها بكلمتين و قعدت تضحك له .. غرني الشكل .. عاد أهم شئ الأخلاق .. قدام الناس يلاطفها و يسولف معاها و تضحك له .. والله ما عرفنا لهم بنات هل الأيام .. الله يستر .. بس عيل ما ابيها حق وليدي .. عرفتها على حقيقتها ))ء
الدكتور (( والله قهر كل هل الجمال و الكمال .. بكلمتين يقص عليها .. صدق الحريم من ضلع أعوج .. مالهم أمان .. ما ادري اشره على الزفت هذا اللي يغازلها قدامنا .. و لا عليها اللي خلته يكلمها و يتمادى و خذت منه ما ادري شنو .. ))ء
بدر (( كفو والله يا بعدي .. مالت علي و على عزيز ... جرأة ما بعدها جرأه .. هذه التضبيطه ولا بلاش .. مدري اقوم اسلم عليه .. اقوله علمني .. تدري شلون بطلع ادق سيجاره عقب ما دخن فيني الموقف ))ء
ء
ء
أخذت نوره طلبها و كان قطعه صغيره من الكيك .. فسبقتهم جميعا الى الخروج. و لحقت بها أم محمد و الدكتور بعد استلام طلباتهم . و كان الشاب أمام مدخل الكافيه منتظرا بسيارته .. و سيطر الفضول على الجميع أن يرو اين تذهب نوره و ما نوعيه سيارتها و مع من هي؟؟ .. فصدم الجميع بأن نوره تفتح الباب الأمامي لسيارة ذلك الشاب و ربطت حزام الأمان و هي بجانبه .. و التفتت الى الخلف و اذا بصغيرها مثبت على كرسي الأطفال على الكرسي الخلفي للسياره. فانطلقا على بركة الله و حفظه و رعايته.ء
ء
ء
نعم كانت نوره زوجه لذاك الشاب .. و كان الطفل ابنهما الاول .. و أظن ان اسمه بركان!! .. لست متأكدا تماما .. ولكن كم من الأزواج يعامل زوجته أم أولاده .. قرة عينه .. كصديقه و حبيبه .. لا كزوجه فقط .. و كم منا يظن بالناس ما ليس فيهم و نصدق ما تراه أعيننا وهو عكس الحقيقه .. هي قصه بإمكاننا تحليل و الاستفاده بالكثير من جوانبها .. وتطبيقه على وقتنا الحالي ..ء

ء

ء

ء

وكلي آذانا صاغية لآراءكم

اعتذار

بعد سلام المشتاق .. أهديكم ورد و أشواق .. اعذروني على الإطالة و البعد عنكم أصدقائي .. اذا أردتم الدعاء على أحد فادعوا عليه بالبنيان .. فإنه مشقة على الجسد و النفس .. يهلك صاحبه و يخر من قواه .. فيجعل صاحب المصلحه يرى جميع الناس بنظرة النصاب المحتال .. الصراع مع المقاولين و المهندسين و فنيين الديكور و غيرهم من فنيي الكهرباء و التكييف يجلب الهم و أعلى مراتب الغم .. و المصيبه تكون أعظم عندما يتوفر هؤلاء و يعملون و أنت تعيش معهم بنفس المنزل .. هذا عيب الترميم .. فنصيحتي لمن أراد الترميم أهجر بيتك حتى ينتهي العمل .. ء

و العذر الثاني أن صاحبكم قام بعملية ليزك لعينيه .. و أبشركم العملية نجحت .. صدق الصادق المصدوق حين قال "لكل داء دواء" .. فأدهشني حقيقة مدى تطور العلم و التكنولوجيا في هذا المجال ، فإلى الآن لست مصدق بأنني لست محتاج لنظارة و لا لمزيد من عدسات .. أصبحت أرى العالم بنظره جمالية أكثر ... وساعدني ذلك كثيرا في أن أرى النساء من منظور آخر .. نظره لم أرها من قبل!! .. قد تكون هي أحد موضوعاتي المستقبلية ..ء

بركــان يعدكم باذن الله بكثير من الأفكار و الموضوعات الشيقة .. التي ستلهب خيالكم و تزيد من حرارة أشواقكم لي .. ء

رحيم ابن ابيك صاحب مدونة العشق و الهيام (سقط سهوا) اشكر سؤالك عني و اثني على أجمل باقة ورد رأتها عيوني .. و ما تشوف شر ترقب مني "شوكليت" بدل أورادك الغاليه.ء

أشكر جميع من سأل عني فقد أحرجتموني بجودكم و سؤالكم .. عسى الله لا يحرمنا منكم

شكرا

الفـــراغ

عرف ما هو الفراغ؟؟ الفراغ هو كل مالا يحتويه الشئ من نفسه ، حيث تنعدم الأشياء من مكوناتها و محتوياتها. فمثلا ً تدخل بيت خالي من الأثاث و الناس فبإمكانك القول أنه بيت فارغ !! و إن أشتريت علبة شراب أي كان .. حليب عصير ماء فحاولت أن تسكبها و لم ينزل شئ إذا فهي علبة فارغة أو مفرغة من الداخل.ء لأنها لم تحتوي على أي شئ سوى الفراغ و هلم جر.ء
ليس هذا موضوعنا و لكن لنربط الفراغ الملموس كما ذكرنا بفراغات من نوع آخر .. !!ء
فأحيانا ً يكون الوقت فراغا ً وهذا أول نوع ، فلا يجد الشخص أي عمل مفيدا كان أو غير مفيد يمكنه القيام به .. فيكون وقت فراغ .. و غالبا ً ما يؤدي وقت الفراغ إذ لم يستغل بطريقة سليمة إلى الكسل و الضجر و الخمول ، فيولد لدى الإنسان عادات سيئة ترتبط بشخصيته. فيصبح بذلك فرد غير منتج عبئ على الأسره و المجتمع.ء
و الفراغ لا يقرن بالوقت فقط .. فنجد أحيانا ً ما يسمى بالفراغ الروحي وهو النوع الثاني .. حيث لا يجد الشخص إنسان أو صديق أو أخ أو زوجه أو صاحبه و ما سوى ذلك يقوم ب "تفريغ" ما تتوق نفسه بالحديث عنه .. أو تفريغ الأحزان معه .. أو مشاركة بحادثه سعيده و نجاح مع روح أخرى غيره .. فيسبب ذلك فراغ روحي يعزله عن الناس فتستوحش فطرته .. فيحاول المفرغ روحيا ً الإنعزال عن البشر و التفكير بنفسه فقط .. الفراغ الروحي بحاجة إلى قرين .. صديق .. إنسان .. هذا القرين أنت من يقوم باختياره .. و للتذكيرفقط .. أختر صديق ذو عواطف و إنفعال ، لأن الصديق الفارغ أو المفرغ من العواطف و المشاعر غالبا ً ما يلتزم الصمت فيزيد فراغك فراغ .ء
أما النوع الأخير من الفراغ .. و هو أهمها بنظري و هو الفراغ العقدي بفتح العين و القاف ... و الفراغ العقدي لا أقصد به الدين فقط .. فالعقيده هي من تضع السنن البشرية بتحديد الصح من الخطأ .. هي التي تميز لنا الحق من الباطل مما يتماشى مع فطرتنا السليمة .. فإن فرغ الإعتقاد .. فرغت منهجية الحياة التي نؤمن بها ..فتختلط الأخلاق النبيلة بالعادات السيئة .. تختلط حتى الألوان فلا نفرق بين أبيض و أسود؟؟ ء
إذا ً ما قيمة حياتك .. إن كانت حياتك مفرغة من العواطف أو الإيمان بمبدأ؟؟ .. فحياتك فراغ .. لا قيمة لها لأنها لم تأتي من إيمان و فكر بل أتت من فراغ أفكار .. إذا ً فهي لا شيء .. لا قيمة لها .. و لا شيء .. بلا قيمة .. و فاقد الشيء لا يعطيه .. فكيف تعطي من فراغ ؟؟! كل أنواع الفراغ تنصب تحت الثلاثة التي ذكرت الوقتي الروحي العقدي ..ء
ء

ء

إذا فاحذر عدوك الجديد الـــفراغ و لا تستهين بعدم وجوده ... !ء
ء

ء
قمة العطاء بنظري أن يكون وقتك فارغا ً من عدم فراغ
ء

ء

عندما سألت أم الحكم ماذا يعني الفراغ بالنسبة لك ؟ء
قالت و بكل بساطة .. لما اليهال ما يكون عندهم واجبات !!ء

مـــن هي؟؟

جميلة ... رقيـــقة ... ء

ممشوقة القــــوام ...ء

ظاهرة كالشــمس ...ء

خالــية من الأوصــام*ْء

تمشي و الناس حولها ..ء

زحـام فـي زحــــام ...ء

يهـابــها الأمـــراء ...ء

و يعشقها كل العــــوام ...ء

أحبـبت كل صفــاتها ...ء

فزيــد حــبي غـــرام ...ء

جفت الأقلام في وصفها ...ء

و عجـــز عنها الكــلام ...ء

بــلا ثــمن تـــــقدر ...ء

و إن جمعت كل الــسوام*ء

يعرفها أهل العراق و مصر ..ء

و الجزيرة و الشـــام ...ء

ء

ء

ء

لا تذهــبي .. لا ترحلـــي ..ء

لا تـدعي الغــلام حـــرام ..ء

لا تهجــرين فإن هجرتـــي ...ء

فعـلى الدنــــيا الـــــــسلام ...ء

ء

ء

ء

لا أراك أيـن أنـــــت ...ء

أيـــــن بــــدر التـــمام؟؟

ء

ء

لا ترهقي قلبا ًأشقاه الهـــــيام ...ء

لا ملام في قلب الصب لا ملام ...ء

ء

ء

أنت الحقيقة .. أنت الرفيقه..ء

دونك السعادة تغدو أوهام ..ء

مـــن الــتي من أجـــلها ..ء

تطير الرؤوس عن الهوام*؟؟

ء

ء

ء

من هـــي؟؟

ء

ء

ء

فلخيالكم أترك الإجـــابة

ء

ء

ء

و لخيالي أجيب

هي من نجهل وجودها

إن وجدت

و نبكي رحيلها

إن رحلت

هي أشجع الصفات

هي أنبل السمات

هي منبر الأصوات

أميرة الأميرات

من هي إذا ً؟من هي؟

واضحة جلية

أخلاقها عليه

هي أجمل حورية

و أزكى من كل جوريه

نفسها حقا غنيه

شامخة أبيه

هي نصيرة البشرية

سيدة الصفات الزكية

متوجة بلآلئ فضية

تنصر الحق

و تبعدنا عن الفرية

لولاها لعشنا بذل

وعبودية

نعم إنها

الحريــــــــــة

ء

ء

ء

أوصام : أمراض

ســـوام : مال

هــوام : أكتاف،منكب

بركــان في مملــكة الحيوان

صحى بركان من نومه ... ء
على نغم من الألحان ... ء
سعيد حقا ً .. بما يسمع ... ء
من تغريد بلبل الجيران ... ء
القمر بــات بمضجعهِ ... ء
و قرص الشمس أسفر بـان ... ء
فيا لروعة أشعتهـــا ... ء
تتباهى بأجمل الألوان ... ء
مدّد ذراعيه .. يتثاءب ... ء
تحادثه: انهض قم يا كسلان ... ء
ففتح شباك غرفته ... ء
يشرب من القهوة فنجان ... ء
فخرج يمشي لشرفته ... ء
ليرى أحلى و أجمل بستان ... ء
يدغدغه نسيم بارد ... ء
تتقشعر منه الأبدان ... ء
يطيرعلى الهواء كالمارد ... ء
يستنشق زهور الريحان ... ء
أوراد البستان تشدو تتمايل ... ء
تحيـي أهلا ً أهلا ً بركان ... ء
الشجر و النخل تبحث تتساءل ..!! ء
أمـــلاك ٌ هذا أم جــان ؟؟ ء
سأل الرمـل الحجر الهائل ... ء
أيعقـل أنْ هذا إنسان ؟؟ ء
خلايا النحل الصفر تتناقل ... ء
بمحياك عســـلي قد زان ... ء
فراش الوادي الأخضر.. تتحايل .. ء
لتقبيل مقلته أو الشفتان ... ء
جداول الماء العذب تتفاؤل ... ء
تقول: إشربني إن كنتَ عطشان ... ء
فترد البقر الحمر تتهاتل ... ء
أسقيك لبني .. و كل الأجبان ... ء

أبتسمت
و انحنيت لأصدقائي الشبان ... ء
قلت عاشق لكم أنا ولهان ... ء

فسألت أين حمام الدار اليوم ؟؟ ء
لا أسمعه .. لا أراه .. أهو مني غضبان؟ ... ء
هل حلق بعيدا ً .. غادر ؟؟ ء
أم ضاع فتــاه َ عليه المكان ؟؟ ء
أو ربما .. ء
قد صرت عنده في طي النسيان !! ء
لم أبني عشا ً واحدا ً .. ء
فلكل منهم بنيت عشــان ... ء
فرد الشجر: لا تظلمه لا تظلمه .. ء
لا أقدر أروي قصتهم ... ء
تـــائه حقا ً أنـــا حيران ... ء
فصاح الجدول: نخاف غضبك يا سيدي ... ء
أنت يــا خير الأعوان ... ء
قلت:تكلم .. أنطق شجر البان ... ء
انطق و إلا بدلتك بِـرُمــان ... ء
حاضر .. حاضر لا تقلعني ... ء
عن بعدك لا أصبر ثوان ... ء
إنه الثعلب .. نعم الثعلب ... ء
أكرهه ابن الشيطان ... ء
أغراهم ببيوت من ذهب ٍ ... ء
و من فضة و من مرجان ... ء
هجروني ... تركوا أغصاني ... ء
و جحدوا جميلك و الإحسان ... ء
يأكل منهم ..يستعبدهم ... ء
يسخر من غبــاء البلهان ... ء


فاشتعلت ببركان نيران ... ء
يزفر كنيزك غيظان ... ء
حممه ملأت كل الأركان ... ء
عينيه تتطاير شرر ... ء
فكأنها تنفث دخــان ... ء

إئتوني بالنذل الماكر ... ء
إئتوني بابن الجبان ... ء
أيحسب نفسه..أسد الجنان ؟؟ ء
أم ليس للسفينة ربـان !!. ء
و ادعوا لي صديقي الثعبان ... ء
سألقن الثعلب درسا ً ... ء
لن ينساه على مدى الأزمان ... ء

فأتي الثعلب يتبختر ... ء
يتشطر .. يضحك .. كاشف الأسنان ... ء
يستغفل عقول الخلق ... ء
يخدعهم بشر وعنفوان ... ء
مرحبا ً بصديقي بركان ... ء
لم اعلن ضدك عصيان ... ء
ولا للحــيلة ُ دخل ٌ ... ء
لا تخف .. على أيّ كان ... ء
حمام الدار له عقـلٌ ... ء
وكلامي أكبر برهان ... ء
واعلم أن الخلق صنفان ... ء
صنف يستغل الفرصه ... ء
و صنف يهدر أغلى الأثمان ... ء

فرد بركان:ء
إذا ً سآتيك بفرصة الزمان ... ء
إستغلها قبل فوات الأوان ... ء

قال الثعلب:ء
انطق قلها يا بركان ... ء
صبري لا يتحمل أوزان ... ء
قلها.. سرك في طي الكتمان ... ء


فرد بركان: ء
حسنا ً سأقول..واعلم اني لك .. ء
ناصح .. فاصح .. كالبيان ... ء

أعلم إنك تحب الأكل ... ء
وبطنك دائما ً جوعان ... ء
وخلف بستاني هذا ... ء
توجد مغارة فـئران ... ء
مختبئين خلف تلك الجدران ... ء
قرضوا بستاني تلفـوه... ء
قتلوا حتى الصيصان ... ء
حتى كبروا صاروا سمان ... ء
خلصني منها و أأكلها ... ء
و جزاءك عندي أجران ... ء
أجر الدعاء و الثناء ... ء
و الأجر الثاني بعد الخلصان ... ء
نقضيها في هذا الميدان .. ء

فرد الثعلب: ء
شكرا شكرا ً يا بركان ... ء
سآتيــك بخبرها الآن ... ء
وراح يركض كالسكران ... ء
لا هم له إلا الجرذان ... ء
دخل المغارة يبحث عنهم ... ء
فعضته الأفعى مرتان ... ء
صاح .. بكى .. أسرع ينادي: ء
يا بركان .. يا بركان .. ء
بغـتتـني الحيه بعضتان ... ء
جسمي مسموم خدران ... ء
خدعتني ابنة أرذل حيوان ... ء

رد بركان:ء
لا أسعفك و لا أنقـذك ... ء
ارجع لي حماماتي الآن ... ء
أتعلم ما أجرك الثـان؟؟ ء
ضربك بعصا الخيزران ... ء
يا قلب يسري بدمه ... ء
زور .. خبث .. وكومة بهتان ... ء

فأرجع الثعلب حمام الدار ... ء
فحل على بستاني أمـان ... ء
نسرح .. نمرح .. نفرح .. ء
لـكن لا نغـفل عن أمران ... ء
أن الدنيا زائلــة ... ء
و نعيمها حـقا ً فـان ... ء
أما القناعة فهي كنز ... ء
لا يعرفه إلا رفيع الشان ... ء

ء

ء

ء

بركـــان ثـــائر

بركان أهلك بني الإنسان

مقدمــة

نشأ بركان في أسرة بركانية عريقه ...ء
اعتلت أعلى المراتب بين الجبال الشهيقه ...ء
امتدت جذورها إلى أقصى بطون الأرض العميقة ...ء
تربى على أسمى صفات النبل الأنيقه ...ء
لا يتطفل .. و يعمل دوما ً .. ء
يكدح يتعب حتى يجف ريــقه ...ء
لمع نجمه .. ذاع صيته ..ء
فأصبح لبركان بريقه ...ء

و في يوم من الأيام ....ء

عاكس بركان السمـــــاء ...ء
فأعجب بتلك الزرقــــــاء ...ء
إستهوتــــه و نـــالت منه .. ء
بسهوله تلك الشهبـــــــاء ...ء

تارة ينظر للسحب البيضاء ...ء
تتشكل على جميع الأشياء ...ء
تنادي النـــاس بأسمــــــاء ...ء
تسألهم .. هل لي برقيي أكفاء؟؟ء

و تارة ينظر للغيوم السوداء ...ء
تبرق على أرض ٍ عشواء ...ء
تصرخ .. ترعد .. كصوت عواء ..ء
تمطر سيلا ً .. تهدم بيتا ً.. تغرق طفلا ..ًء
تقــــــــــول شفــــــــــاء ...ء


أيُ شفاء .. أيُ شفـــاء!!ْء
طفل ضاع ... شيخ ٌ صاح ..ء
صار شفاؤك مصدر داء ...ء

تبا ً للغيمة السوداء ...ء
تبا ً للغيمة السوداء ...ء

صرخات إستنجاد أتتني ...ء
إقلع .. أطرد تلك الغبراء ...ء
فهي مرضٌ .. فهي خطرٌ .. ء
فهي علينا أشد وبــــــاء ...ء

إقذف و اخرج ما بالأحشاء ...ء
قطعها .. إجعلها أشلاء ... ء
فسنكون خير أبنـــــــــاء ...ء
أنقذنا فبيدك أقوى دواء ...ء

قلت: أيُ دواء؟ أيُ دواء؟؟

أجننتم ؟؟ أم أنتم عقـــلاء؟؟ءء
أتريدو أن تكونوا شِـــــــواء؟ء
أم أمحيكم فتكونوا فنــــاء؟؟ء

قالوا: لاتخف فلدينا مــاء ...ء
و ندفن حِمَمِكْ بالرمضاء ...ء

قلت حسنا
حذرتكم و لكل نفس أهواء ...ء
قلت بنفسي: ء
عقول الناس ليسو سواء !!ء
أفرغت جوفي بصحن وعـاء ...ء
وقذفته على بنت العفراء ...ء
فارتحلت الغيمة الخرقاء ..ء

فساد سكون ٌ .. هدوء ٌ ... سكوت

لا أسمع إلا صوت هواء...ء
أين بنو آدم و بنو حواء؟؟؟ء
هل من أحدٍ ينطق ألفٌ .. بـــاء؟؟ء
تــــــاء أو حتى ثــــــــاء؟؟ء
قولـــوا راءٌ أو حتى فـــاء ...ء
أيٌ من حروف هجاء ...ء
عادل .. ناصر و يا شيماء..ء
أينكم أصدقائي الشرفاء ...ء
لا رد منهم و لا أنبــاء ...ء
قتلتهم حممي الحمراء ْ؟؟ء
رحلوا عني بكل شقــــــاء ْ ...ء
حزنتُ .. تعست ..ء

أرثيهم بدموع و بكاءْ ..ءء
أرثيهم ... و هل ينفع رثاء؟؟ء
قدر الله و كما قدر شاء ...ء
ء
ء
ء
ء
بركـــــــــــــــان ثائر

ء

ء

سأدع تفسير هذه الأبيات لمخيلة القارئ

بـــداية الـــثورة

من وهج اللب ...
من صميم الحب ...
و من حرارة أعماق الجب ....
أنا لست بشاعر ...
و لا بالنفاق شاطر ...
و أعرف كل ماكر ...
يظن نفسه ماهر ...
فلا تظنوني بساحر ...
فليس هذا بسجع ...
ارواح تملؤها الجشع ...
فويل لمن بحبي وقع ...
نبدأ القصة بانفعال ...
أحداثها من محض الخيال ...
فتزيد القارئ اشتعال ...
و أزيد إشتعالها مكيال ...
فيعدو لي القارئ أميال ...

ما هذه إلا بداية الزمان ...

نبدأها من لب أرض الإنسان ...
إلى أعلى فوهة بأي مكان ...
نعلنها على كل الأعيان ...
إنها ثــــــــــــــورة بركـــــــــــــان....

ز

ز

ز

و دمـــــــــــــــــــــتم